郭璞认为，吉地不可无水，地理之道，山水而巳。相度风水须观山形，亦须观水势，甚至未看山时先看水，有山无水休寻地，风水之法，得水为上。
郭璞(276-324年)，字景纯，河东闻喜(属今山西省)人。此君是界不可多得的人才，《太平广记》卷十三记载他“周识博物，有出世之道，鉴天文地理，龟书龙图，爻象谶纬，安墓卜宅，莫不穷徽，善测人鬼之情况”。这些记载颇有些传奇色彩，把他描绘成了半人半神的“阴阳人”；在民间，也流传有不少关于他相术方面的故事，这些故事出神入化，更增强了他的神秘性。
郭璞撰写的《葬书》(或称《葬经》)把风水术从传统的相地术中分离出来，对风水一词作了具体的解释，全面论述了风水术的理论与实践，从而奠定了风水术的基础。于是，人们又称郭璞为风水鼻祖，属于宗师级别的人物。
据《南史·张裕传》记载，张裕的曾祖父去世时，曾请郭璞前去选地葬坟，郭璞给他选了两处佳穴，让他自己挑选：“现在有两个墓穴供你挑选，如果你把先人葬在第一个墓穴，那么你能活百岁，位至三司，但子孙不兴旺。如果葬在第二个墓穴，你的寿数要减去一半，官位也止于卿校，但是却子孙后代世世显贵。不知你准备选择哪一处呢?”张裕听后想也没有想，就直接选择了第二个墓穴，后来他的后代果然人丁兴旺。
当时扬州有个大官顾球的姐姐病了四十年，请郭璞占卜。郭璞给她求了一卦，得“大过”之“升”，就按照卦辞内容解释：“大过卦者义不嘉，冢墓枯杨无英华。振动游魂见龙车，身被重累婴妖邪。法由斩祀杀是蛇，非己之咎先人瑕。”翻译成现在的白话文就是说，顾球的先人曾杀过一条灵蛇，导致“冢墓枯杨无英华”，使后人生病。顾球于是抓紧查询家谱，果真如郭璞所言，便赶紧祭拜灵蛇，姐姐的病很快就好了。
郭璞认为，吉地不可无水，地理之道，山水而巳。相度风水须观山形，亦须观水势，甚至未看山时先看水，有山无水休寻地，风水之法，得水为上。
