姓名学源远流长，深植于我国众多先贤的哲学思想之中，是中华文化的瑰宝。孔子、苏东坡和严复等历代哲人都曾强调名字对人的重要性。孔子曾言：“名不正则言不顺”，表明名字对人的言行举止具有重大的影响。苏东坡则坚信：“世间唯名实不可欺”，强调名字背后所蕴含的真实含义无法被掩盖。严复口中的“一名之立，旬月踟躅”，更是凸显了名字在人们心中的重要位置。
古代名言中有言：“有其名必有其实，名为实之宾也。”强调了名字与其背后的真实含义是相辅相成的。《说》一书更是将“名”解释为“命”，表达出名字与命运紧密相连的观点。尽管古代学者对姓名有所研究，但仅仅停留在字义的解释上，并未进一步探索其与《易经》的联系，形成一门独立的学问。直到十八世纪末、十九世纪初，日本学者雄崎健翁对姓名学进行了系统的整理，并赋予了其“圣学”的美名。而追随他研究这一学问的弟子们则被称为“圣学生”。
此后，这股风潮逐渐传入新加坡、香港、澳门、台湾以及韩国等地区，经过不断的传播和发展，最终于我国东北地区形成了今天的姓名学。这一学科的兴起，不仅是对传统文化的一种传承，更是对人们内心对于名字深层次含义的追求和尊重的体现。
