论太乙神术学习之精妙
说到术数，那些对预测未来稍有涉猎的人们，皆知三式太乙神数、奇门遁甲和大六壬，被誉为从古至今预测术的最高层次法门。它们究竟谁为首？业界常存争议。奇门者宣称其法最早最高，六壬之爱好者则主张六壬最古最奥。而太乙神数因涉及国运预测，历代朝廷多有所封禁，研习者稀少。今日网上虽声称通晓太乙者不乏其人，但需审慎鉴别。
那么，何以三者被尊为最高层次的预测术呢？此源于古人的天人合一之理念。太乙神数象征天，因其可推国运兴衰；大六壬象征人，以其解读人间万事之吉凶；奇门遁甲则象征地，用于兵法地理之推导。三者天地人三才合一，各有专攻，彰显古人之智慧。
近年来奇门遁甲被炒作过甚，致使其名气过大，逐渐偏离了纯粹的学术轨道，衍生出各种派别。大六壬则少有人知，少有人学。虽历史悠久，最早可见于春秋时期，并有出土文物为证，但其神煞繁多，难学难精。根据史料和文物证明，大六壬的地位和价值不容忽视。
若从史料和文物考证来看，大六壬或许为三式之首。古代六壬名家经过考证得出结论，大六壬起源最早，有史书和文物佐证。大六壬体系以干支为基础，而干支远在夏商时期就已普及且地位高贵。若干支起源的传说属实，那么大六壬的应用历史可谓源远流长。在此基础上，有人依据六壬理论和体系，加入了八门九星等元素，逐渐演变出奇门遁甲；再后在六壬和奇门的基础上，通过十二宫、积年等演变出太乙神数，从而形成了三式的基本框架。
若此推论成立，则三式的先后顺序为大六壬、奇门遁甲、太乙神数。古人创立三式时，一直尊大六壬为三式之首。这可能是因为其预测体系之精、占法之妙远超一般术数。奇门遁甲虽有3600局之变，但大六壬的7200局之变更显其技艺高超。
至于现今常见的奇门遁甲和大六壬，谁高谁低的问题，其实无需过分纠结。两者都是优秀的预测方法，只要精通其一，便能准确预测。从体系完备程度和传承先后来看，大六壬仍居三式之首，绝非浪得虚名。在三式的过程中，我们不难发现古人的智慧与才华，也感叹术数的博大精深。学习并精通任何一种术数，都需要深厚的功底和长时间的实践。
