《山海经》中记载：“阳宅，所居之地利于人，以宜其气也。”自古以来，阳宅风水便备受人们的关注与研究。这部古老的文化遗产被凝结在《阳宅三要》这部书籍中，而它的起源与唐代著名的风水大师杨衡息息相关。
杨衡，这位唐朝的智者，是当时极为著名的风水大师。他的研究领域涵盖了房屋建筑、墓葬布局等多个方面，对风水学做出了巨大的贡献。在杨衡所处的唐代，风水学与经济发展紧密相连，人们在选择居所或墓地时，不仅会考虑到山水环境，还会综合考虑商业、交通、资源等因素。这也使得杨衡的风水学说在当时极为流行。
《阳宅三要》作为关于阳宅风水的首部专著，内容博大精深，主要包括三个方面的要素。
山水环境是其中的重要考量。杨衡认为，房屋建在面临的山水环境上，会直接影响居住者的财运和名声。他强调山形如虎，水形如龙，这样的环境能够为居住者带来好运。
屋宅结构也是《阳宅三要》的核心内容之一。根据十二支五行相生相克的原则，杨衡指出界门、庭院、白话、朝向、房间布局等都与五行属性有着紧密的联系。这些要素的合理布局能够带来和谐的气场，为居住者带来好运。
深层和浅层的堆积也是杨衡关注的重点。土山、丘陵、护墙、旗杆、石井等都影响到阳宅的风水。在新建阳宅时，还需要考虑前世业力与当世气场的关系，不可强行破土。
这三个方面的内容丰富地揭示了阳宅风水学的要点，而且杨衡的见解不仅适用于古代，也对今天有着指导意义。随着社会的进步和科技的发展，风水学虽然有了更新和发展，但其在人们心中的地位却从未改变。
《阳宅三要》在唐代风水学的发展史上占有举足轻重的地位，而且对今天的建筑风水学依然有着不可或缺的指导作用。要想了解阳宅风水，从《阳宅三要》开始是最好的选择。这部古籍不仅是历史遗迹，也是我们的传承和文化，将在今天和未来的建筑风水学中继续发挥重要作用。
在现代社会中，起名改名、周易预测等风水服务依然深受人们的信赖和追捧。人们希望通过这些方式了解自己的命运，找到适合自己的发展方向。风水布局也在现代建筑设计中得到广泛应用，为人们创造更加和谐、舒适的生活环境。
