杨晤在其著作中深入探讨了风水这一古老的中国传统文化和生活哲学。风水，旨在研究自然环境与人类活动间的相互关系，旨在营造宜居环境，提升生活品质和能量。
风水学相信环境对人的健康、幸福和财富有深远影响，而正确的风水配置能够调整环境能量平衡，促进正向能量的集聚和流动。
风水号码是与风水相关的数字，通过数码相加或排列组合得出。每个数字在民间风水习俗中都有特定的象征意义和能量。例如，8被视为幸运的数字，代表财富与繁荣；9则象征长寿与吉祥；5代表变动与动力。人们可使用风水号码来辅助选择房屋或地点、布置家具或装饰，以增强风水的效果。
还有诸如风水宝地、风水鱼、风水镜浴室柜、风水眉毛和风水树等风水相关元素。
在现代社会中，随着人们对舒适、健康、安全等要求的提高，风水也相应地与时俱进。杨晤鼓励人们学习并应用风水学，以发现其与现代理念的契合点，不断提升自身品质。
中国风水学涵盖多个流派，包括形势派（峦头派）和理气派等。形势派主要侧重地理形势，以龙、穴、砂、水等来论吉凶；而理气派则引入阴阳五行、八卦等理论观点，形成复杂的风水学说。因其涵盖众多理论和观点，学习者需特别谨慎选择，避免误入歧途。
深入探讨各门派的风水理论，为初学者及已研习风水者指引方向
一、八宅派风水解析
八宅派风水理论聚焦于两大核心：坐山配游星论吉凶与东四宅西四宅的划分。游星包括四吉星与四凶星，根据住宅的八卦山起伏位进行配置。东四命配东四宅，西四命配西四宅的观念，虽然看似精细，但实际上过于简化，难以准确反映风水的复杂性。以游星论吉凶在室内布局与玄空飞星的结合中具有一定的参考价值。
二、命理派风水解读
命理派风水以宅主命局为核心，结合廿四山方位的五行、玄空飞星进行布局，再配合装饰颜色等，为各类阳宅的室内装潢提供指导。此派风水理论在实际应用中具有广泛的影响力。
三、三合派与二十四山头派风水解读
这两派风水以山水为主，注重坐宅与罗盘上的五行与宅外山峰或建筑物的生克关系。配水则以十二长生位论吉凶。在实际应用中，需要注意阴阳的分辨，避免偏差。
四、翻卦派风水详述
翻卦派以八卦翻出九星卦为主，再配合山水论吉凶。其中辅星翻卦法是一种重要的翻卦方法，通过九星来推断吉凶。
五、玄空飞星派风水阐述
玄空飞星派注重元运的旺与衰，以及九个数字的生克制化与命局中的喜忌配合。只要掌握这一点，就能对玄空学有初步的了解。但要精通此派风水，还需深入学习。
六、星宿派风水简介
星宿派以二十八宿为基础，根据坐向论生克，主要用于理气吉凶的分析。
风水流派繁多，包括形势派和理气派等。两者彼此渗透、互相融通。学习风水学需对两派的精华兼收并蓄。由于风水学门派众多，学习者需去伪存真、去粗取精，避免走入误区。对于风水流派既不能全盘否定，也不能兼施并用，应以实践为检验真理的唯一标准。风水学的核心在于追求风格的合理舒适，“藏风聚气”是其基本理念。风、水、气场三大要素都有方向、速度和距离的特性。只有深入理解并掌握这些理念，才能正确应用风水学，为生活带来和谐与福祉。
风水究竟是什么？为何受到如此多人的关注？各门各派的风水重点及适用时机有何不同？这些问题将在深入学习和实践中找到答案。风水学之深奥，其实是在于气的流转与凝聚之间。气的运行，有距离，有范围，恰似气场的形成。风、水与气场三者之间，有着千丝万缕的紧密关系，因此古人称之为风水。那么，哪一种风水最为关键呢？答案便是“藏风聚气”。
何为“藏风聚气”？这是一种理想的风水状态。其内涵在于，居住环境四周形局紧密，能够保护内部不受外界风的侵袭，从而确保“生气”不会耗散。想象一下，如果居住之地直接面对风口，那么气便容易被强劲的风吹散。虽然气与风并非同一概念，但在实际中，过于强烈的风确实会影响气的凝聚。
除了上述的基本原理，“藏风聚气”在阳宅中的应用还有一个重要的衍生意义不被窥视，也可以称之为藏风。气场之存在，需要阴阳交融才能运转，才能产生源源不断的力量。这也就是为什么人们不喜欢只有一个房间的房子。因为单一的房间无法区分阴阳，长此以往，居住者情绪可能低落，身体容易感到疲倦，生活中也容易遇到诸多不顺。
古人有言：“孤阴不生，独阳不长。”如果气场中只有阴或只有阳，整个环境便会显得死气沉沉，毫无生气。这样的环境，又如何能助人一臂之力呢？“藏风聚气”的理想状态，不仅仅是为了避免外界干扰，更是为了追求阴阳平衡、气场活跃的理想居住环境。
