当我们面对行人走失的困境，如何解读并应对这样的局面呢？在生活中，我们常常能看到“寻人启事”，那些焦急的家属，面对年长的亲人无意识地走失，心情无比沉重。此刻，我们不妨借助一种古老的方法奇门遁甲，来为我们寻找线索。
以走失时间为起点，我们布局的日干作为用神来参考。若是按照问事的时间起局，那么六亲便是用神，同时结合行人的年命进行分析。在茫茫人海中，行人究竟走向何方？古籍中，六合落宫常被视作行人初始的走失方向。而实际上，行人的落脚点可能遍布在多个方位，如六合落宫、值符落宫以及值使门落宫等。而最终，用神（包括年命）落宫的方向，往往揭示了行人的归宿。
若行人是有意躲藏，那么杜门落宫或许就是其藏身之所。当八星或八门出现反吟现象，或是用神宫逢空亡，用神落宫对冲之宫则可能揭示行人的行动方向。我们还要结合内盘外盘来判断行人的远近。
行人在外的安危吉凶，更多的是依赖于用神落宫的格局判断。若用神旺盛，且遇到三奇、吉门、吉格、吉神、吉星等，那么行人便平安无事。如用神与太岁、月干、日干或时干宫相生，说明有外力相助。但若是用神休囚无力，又遭遇凶星、凶神、凶门、凶格等，情况便不乐观。
对于行人能否找回或自行归来，我们可以从日干与时干的关系中寻找线索。日干与时干同宫或时干生日干，通常意味着行人容易找回或能自行归来。而用神的旺盛程度以及所临之门，也能为我们提供线索。如用神旺相并临开、休、生、杜四门，可能意味着行人难以寻找；而用神休囚并临伤、景、死、惊四门，则可能有消息传来，行人也可能归来。
对于行人的归期，我们可以结合多种方法来判断。一可以用神和值符定应期，旬空者以填实或充实之日为应期；二可看庚格定应期，逢年格月格日格时格，则当年月日时归；三可看马星，马星动或冲动马星即为应期。
结合奇门遁甲之术，我们或许能在茫茫人海中寻找到那熟悉的身影。虽然结果未必尽如人意，但这种方法至少能为焦急的家属提供一线希望，也能为行人指明方向，让他们在迷茫中找到归途。希望每一个走失的行人都能平安归来，每一个家庭都能重获团圆。
