风水学是探索人与自然环境间相互关系的古老学说。它结合了天道、地道与人道，寻求的是一个天人合一的和谐状态。这个状态的实现，是人类趋利避害、改善命运的关键。风水学的核心，是理解并应用宇宙自然与人的内在联系。
宇宙自然作为大天地，人则是其中的小天地。人和自然在本质上是相通的，一切人事均应顺应自然规律，以达到人与自然的和谐统一。当人与自然和谐时，命运的通道顺畅，风水的正能量源源不断输入；一旦这个通道受阻，负能量的风水就会倒灌而入，可能带来各种不利。
风水学的实践和应用，涉及到布局、方向、环境等多个因素，旨在促进人们的运势、健康和幸福。其中，“风”和“水”是风水学中的两个核心元素。“风”代表气流、风向和气候，而“水”则代表水流、水质和水源。
根据风水理论，人与环境之间存在着紧密的相互关系。环境的布局、方向、地形、建筑物、颜色等因素都会对人的命运和运气产生影响。风水学在建筑设计、室内布置等方面有着广泛的应用。人们根据风水原则选择房屋的朝向、布局和家具摆设，以期达到吉祥、健康和繁荣的效果。
风水学作为一门有争议的学说，其科学性和效果一直备受争议。尽管如此，风水在中国文化传统中仍然扮演着重要角色，并在一定程度上影响着人们的生活和决策。现代风水学需要一套完整的理论体系，既能体现古代风水理论内核，又要具有现代科学严谨的理论论证和推导。它将基于现代地理学、天文学、水文学、人文学、生理学、医学、物理学和心理学的基本规律，建立起选择人类宜居宝地的理论体系。这套体系包括了五要素：风、水、地、位、光。其中，“风”是指空气和气流，对居住环境有着重要的影响。了解并应用风的方向和变化，是选择宜居地的重要因素之一。
风水学是探寻人类与自然环境和谐共处之道的学说。通过理解并应用风水学的原理，人们可以更好地改善自己的运势和生活环境，实现天人合一的和谐状态。在中国的广大地域，坐北朝南的高山下，因其独特的地理特点，成为非常宜居的所在。冬季，北风被山脉阻挡，夏季，山脉抬升东南风而成云降雨，为居住者带来凉爽。正因如此，靠山而居被视为最佳的宜居选择。这种观念在中国古代风水学中有着深厚的体现。
在古代风水学中，“风”与山脉紧密相连。南面缓坡爬升的山脊被尊称为“龙脉”。尽管古代风水师可能并不懂季风与降雨的科学原理，但他们观察到这些山脉似乎有庇护人类的灵性，能影响气候，因此赋予了它们神灵的称号。这也显示了人们对自然的敬畏与依赖。
水，是人类生活的必需品，也是农作物生长的源泉。古代的河道不仅是交通要道，更是人们生活的依托。没有水的地方，绝对不适宜人类居住。依山傍水成为古代风水学中的宜居标配。这也是对中国内陆宜居地原则的完美诠释。
土地，对于以农耕为主的古代中国来说，是最基本的生产资料。土地肥沃、灌溉便利、场地平整的地区被视为宜居之地。在古代风水学中，这样的地方被称为“明堂”。无论是农村还是城市，明堂都是人们生活、生产的场所。没有明堂的地方，就像没有粮食的仓库，无法长期居住。
除了山水明堂，位与方位也是风水学中的重要元素。地理位置、山脉方向、水流走向、距离生产和生活场所的远近等都会影响一个地方的宜居程度。在中国典型的季风气候和地势背景下，房屋选向的“坐北朝南，水流东西”成为主流，这体现了中国古代风水学的智慧。
确定了山脉的水流方向为东西走向，其平缓的走势沿着南北方向展开。这符合我国的地势与气候特点，为我们指明了理想的方向坐北朝南，顺应自然水流的方向。在这样的布局下，我们仿佛可以感受到大自然的和谐律动，人与环境的和谐共生。
关于光与阳光的重要性，可谓万物生长的源泉。光照的强度和时长，直接决定了居住区域的温度和季节变化，对农作物的生长和收成产生深远影响。这不仅关乎人类的口粮安全，更在风水学中占据举足轻重的地位。阳光普照，不仅为大地带来温暖，更赋予生命勃发的力量。
在地球的不同纬度，光照条件差异显著，这也导致了人类聚居的分布差异。南北回归线附近的区域成为人类主要的聚居地，这里的太阳光照最强、时间最长、温差最小，无疑是最理想的居住环境。在这里，我们可以看到光与风水学的密切联系，以及人类对于宜居环境的追求。
气候、温差、日照时长、日光方向和强度、房屋的采光、作物的喜光性等等，这些都是风水学中关于宜居选择的重要课题。它们与人类的生活息息相关，是我们探寻宜居之地的指南针。在追求与自然和谐共生的过程中，这些元素的重要性不容忽视，它们是我们理解风水学、选择宜居之地的关键所在。
