自古以来，天文星宿与人生运势相互关联，深入人心。生门、天任被视为土宿，得地者田地富足，若失去机遇，则如庸工耕耘。伤门、天冲及杜门、天辅皆属木，稍有气者可能在军队或学术有所成就。景门、天英属火，即使在失局中，仍有文化或事业的辉煌。死门、天芮与天柱等星宿，则代表了不同的命运与职业。
在这纷繁复杂的世界中，八门犹如人生的八种境遇，每一扇门背后都隐藏着不同的故事。当九星中的天蓬乘时得利，此人必为边疆之将；若失去地理优势，则可能沦为军卒或盗贼。这便是九星与八门的奥妙所在，它们与人的命运紧密相连，共同构成了人生的百态画卷。
解说上面的两段古文，分别从九星和八门的角度阐述了人的命运与职业的关系。九星的吉凶和八门的吉凶是相对存在的，它们主要代表了一个人的先天素质和社会职业的不同。每一个日干所遇到的星、门、奇、仪等格局都不尽相同，只有完全合局的人才能成为豪富豪贵的上流社会人物。而大多数人则是社会中等或下等的平民百姓。
一个人的命运受多种因素影响，星宿只是其中的一部分。开门既代表官职也代表工作，不得地不得令，又不得三奇、吉格的人可能无法担任官职。休门、天蓬同是水宿，稍有气者可能在军队或官府有所成就，但若失去机遇，则可能沦为士兵或盗贼。生门、天任是土宿，得地者田地富足，失时则只能靠劳动维持生计。伤门、天冲及杜门等星宿也各自代表了不同的命运与职业。
古文的第九段进一步阐述了八门辨别旺相的原理，再论及九星中的天蓬星宿。天蓬乘时得利者可能是边疆之将才，若失去地理优势，则可能只是普通的士兵或者盗贼。
人的命运是一个复杂而多元的系统，九星和八门只是其中的一部分。在面对生活的种种挑战时，我们应抱持积极的心态，努力把握机遇，创造属于自己的辉煌人生。从古至今，天地万物皆受星辰之影响，人之命运亦不例外。观星象，可知人之职业与地位。天蓬、天任、天冲等九星，各自蕴含不同的特质与能量，当它们与人间八字相应，便决定了人的命运轨迹。
天任得地，如得天时之助，此人便拥有田土仆马之福。拥有这样的命格，意味着财富与地位的双重保障。然而一旦失时失利，便可能沦为农圃辛苦之人。天冲有气者，威武显赫，若遇天时地利人和，或许能居官职之尊。但背时之人，只能从事车船江湖之业。
天辅为文昌星，得气者可能走上文雅仕官之路。然而失地利者，或许只能遁入空门或从事画工。天英火司南离，乘权者文明显赫，若遇天时之助，或许能在文化科技领域大放异彩。背时之人则可能贪暴昏庸。
天芮本是黑星，得天时者可能性情霸道。失天时之人，则可能沦为牧隶庸工。七赤天柱位镇西垣，有气者舌辩当世，可能成演说家或律师。被冲克者则可能从事优伎乐工。天心原是六白，得地者才华国柱，失时者则可能沦为九流之辈。
再看奇门格局的预测之道。青龙返首、飞鸟跌穴等格局，暗示着人生的富贵与成名之路。如“青龙转光”遇吉格，此人或许能成邑长县令。但人生的道路并非一帆风顺，“白虎倡狂”之人，性格凶狠顽固。“青龙逃走”之人需防因妻成败，且可能身体有所缺陷。“朱雀投江、媵蛇夭矫”等格局暗示着刀笔书吏、毒心小人等命运。失时者可能身体有疾，乘气者甚至可能遭受火焚之伤。
预测人生命运不仅仅基于单一的格局或星象，还需结合六亲宫位等综合考虑。如此才能更准确地了解一个人的命运走向，包括其父母的命运、兄弟姐妹的命运以及妻子的命运等。这样综合考量后，我们才能更深入地理解每个人所处的位置以及他们在人生旅程中所扮演的角色。
星辰与格局皆为人生的指引。虽然命运多变，但只要我们明了其中的道理，便能在人生的道路上更加从容。无论富贵或贫贱，每个人都有自己的位置和价值。只要我们把握住时机，努力前行，便能找到自己的方向，创造属于自己的辉煌人生。青龙隐退，懦弱之人现形。当遭遇“乙+辛”的格局，宛如龙逃走之象，其人性格多显软弱，缺乏勇气。更因妻子之成败，驼背之相随之现。
在古老的占卜智慧中，男人逢上“乙+辛”的格局，原意中的乙、庚之合被打破，乙奇为妻为阴，庚为夫为阳。如今男人化身为乙奇，性格柔弱如女子，家中阴阳颠倒，妻子反成为庚阳之主，家中大小事务皆由妻子做主。其成败得失多取决于妻子之决策，久而久之，因过于依赖与畏惧，男子逐渐失去主见，腰杆难以挺直，甚至形体上也会出现驼背的现象。
再观“丁+癸”之格局，称之为“朱雀投江”。此格局多主官司是非，故这样的人可能是常与官府打交道的师爷、书办，在现世中则可能是法官、审判员、调解员等角色。而“癸+丁”的“蛇天矫”格局，则暗示此人可能心底贪毒，为人小气。
值得一提的是，“失时者目盲耳聩，乘气者火焚伤身”。这里的“丁+癸”“癸+丁”格局，若处于死、墓、绝的状态，则可能出现眼疾或耳疾。而若格局处于特别旺相的状态，更需防范火灾、水灾等灾难的侵袭。
“庚+丙”之格局被称为“太白入荧”，此格局意味着积极主动谋事，虽然起初可能贫穷，但会逐渐富裕起来。“丙+庚”的格局则称为“荧入白”，若消极退让，则可能导致家业衰败。
“庚加戊，戊加庚”的格局则暗示着多成多败的局势。为了避免这种状况，可能需要换个环境去经营。“飞干伏干，此人不比他人”，若出现日干加庚或庚加日干的格局，可能需要更换合作伙伴。
更深层的格局解读中，“太白同宫”暗示兄弟间的争斗与不和；“太白逢星”则可能意味着妻子的疾病缠身；“星逢太白”揭示了婚外情的可能；“大格者，萍迹四海”暗示一生漂泊不定；“小格者，暂时清贫”则意味着暂时的困境，但若能审时度势，也能改变命运。
进一步解读特殊格局，“辛为天狱，壬为地牢”，若日干与辛、壬相遇，可能预示着牢狱之灾或一生的压抑。而癸为天网，其高低状态决定了命运的好坏，高者化为华盖，可推为贵格；低者则被天网缠身，可能一生孤贫。同时需注意“玉女守门”的格局，可能暗示妻子红杏出墙。乙丁与妻妾的关系也需要仔细斟酌。
这些古老智慧为我们揭示了不同格局下的人生百态。但命运并非绝对，只要我们积极面对，审时度势，总能找到改变命运的方法。在古老的奇门遁甲格局中，有一个神秘的符号癸，它象征着天网。当这个天网符号出现在特定的位置，它可能会呈现两种截然不同的面貌。若癸处于高位，与日干结合，尤其是出现连续的癸格局时，其力量如同华盖般尊贵，预示着富贵人物的崛起。这种格局落在六、七、八、九宫，与星、门、神的吉凶和旺相相辅相成，若再加上临吉星、吉门、吉神的加持，那么此人的社会地位将直线上升，成为上流社会的一员。如果这种格局处于低处，落入一、二、三、四宫，则象征着天网的束缚，预示着平凡甚至贫困的命运。一旦与凶星、凶门、凶神相遇，再加上死、囚、墓、绝的状态，此人的一生可能默默无闻，孤独贫穷。
再谈婚姻格局中的乙丁关系。乙代表妻，丁代表妾。在旧社会的一夫多妻制度下，乙丁的关系显得尤为重要。乙奇若落入六宫人戌墓，妻子可能难以生育，自然难以得到丈夫的欢心。而丁与乙同宫，则可能意味着再续娶妾。乙奇在天盘而丁奇在地盘，家中以妻子为主，妾侍从旁；反之，则妾受丈夫宠爱，家中以妾为主。
古文中有一段深刻的话：“诸格忌落空亡，吉者减昌而苦者更苦。”这揭示了奇门遁甲中的各种格局，无论吉凶，都忌讳空亡。空亡使吉格的力量减弱，而凶格则更加凶猛。若日干逢凶格，又落入空亡，且面临墓绝之地，此人可能是无助的穷苦百姓。“八门推来最怕反吟，伏吟亦是凶神。”八门代表人事，如果出现反吟格局，人生将充满波折；而伏吟则意味着一生坎坷。
“五行配合斯理，取用在乎一心。”这是提醒我们，要用阴阳五行的哲学思想来理解并灵活运用这些道理。如何取用神，如何分析判断，完全在于个人的心灵和对这些道理的领悟。“余不尽言，惟应用者悟之”，这是对所有学习奇门遁甲的人的启示，只有在实践中去体会、去领悟，才能真正掌握其精髓。
这篇文章的主题是关于古代奇门遁甲的吉凶格局及其对人的命运的影响。通过深入解读和分析这些格局，我们可以更好地理解古人的智慧，并在现代生活中找到一些启示和借鉴。也提醒我们在面对命运时要灵活应对，用心去领悟和把握每一个机会。
