有网友在八字命理，建筑风水网的小编为你详细解答，希望对你有所帮助。
在古老的命理体系中，有一部经典的篇章被分为二十篇，我们称之为《总纲赋》。每一篇都围绕着年月日时四柱展开，天干地支交织，五行相生相克。月令提纲，决定荣枯；日干主宰，喜损有别。让我们深入了解命主的克生关系，揭示官、煞、财、印、食、伤等六神的奥秘。在这一框架内，阴阳相生相克，演绎出千变万化的命运格局。
《格局赋》进一步详述了命局的分析方法。月令所得之支，依之取断；柱神所有何类，参以酌量。财星、印绶、官煞、食神等偏正之分，揭示了格局的多样性。月遇禄神未必为领袖，月逢刃曜亦需审慎看待。格局从月令而来，是他神所取，舍弱用强。逢官看煞，逢煞看印，用财畏劫，用食畏枭，这是命理中的常情。若全局无官星，暗格亦可取；日主配他干而变，化局值得商榷。其余外格多端，虽半皆诞妄，但纳音诸法仍有其独特之处。先定何格以推，则喜忌自见；随取何神为用，则休咎弥彰。有时只依赖一神，始终相托；有时兼求他用，变化无方。若格局难以确定，则深入探求反而容易陷入凿刻之弊，浅尝辄止或许更为明智。
接下来是《行运赋》。格局既定，荣枯已具。参考运途，否泰之理便完整呈现。从生月推算，递行前月后月之建。男女有别，顺行逆行各有端绪。男生阳年、女生阴年，以未来取用；男生阴年、女生阳年，则从已往详观。计生辰之离节，知道人命之交运应在何年。吉日相会财官印食欢喜相见，凶日刑冲枭劫多主不安。但吉而无情亦难吉论，凶而有余不作吉论。运重支但须合干神兼论。火若在天下有水流而减曜金于处地上遇火灼而失坚木火同来十年温暖水金相济一运皆寒。这就是行运的大略通变难以言传。
最后是《流年赋》。大运掌管十年休咎而流年则关乎一年的穷通运势。岁干如君固然从重而岁支为辅实则同功。首先要观察岁与日干之间的利害关系以及岁与大运的顺逆相攻情况。大致上命局所喜的并不一定是运局所忌见的反之亦然。岁与运之间的和谐与否需凭原局之神来解救若岁运和睦则主干之吉将加倍兴隆。有人谓犯岁则灾重合岁则引悔成凶但实际上只要日主气势充足财官来临无论是正是偏都是喜事临门。只有衰弱的官星才无法承受财官的助力反而招致祸害并非每年太岁都会带来克合之害除非日主气势衰弱无法抵挡。
初遇则安然自在，久遇则可能面临挑战，人生的旅途充满了未知与变数。初见神灵，心生欢喜；再次相遇，却可能心生敬畏。这是因为时间的流转和命运的变化，为我们的生活带来了不同的影响。
当我们遇到神灵降下的吉祥之光，生命仿佛得到了滋养。若是年份的干支配合得当，福气更是绵长。木若当司年份，至金月则显得生机勃发；水若受命于岁，冬季则更显波澜壮阔。当流年干支同时来临，其影响力更是重大。干支同类，力量倍增。若日主虽衰，但原柱食神得势，即便遇到七煞之年，也能安然无恙；因为食神可以制煞。若是运行财地，遭遇劫财流年，也能保持稳定。
《正官赋》中所述，阳日干可以配阴日干，阴日干可以配阳神，如同官民之间的治理，理顺心平。比如甲木日干以辛金为正官，酉丑戌三支所藏的辛金，也是正官。旺相则荣华富贵，清纯则富贵无伦。印过重也会泄气，财过旺也会劫根。深恶伤官会累身，更忌失令不尊。阳日食神若贪合忘官则令人忧虑，阴日食神成党也会损贵。逢冲破兮，贵元必坏；值刑害兮，秀气不纯。若七煞相混，则四柱最为凶险。唯有克合得方，才能去病。若气势相抗，无不伤身。
行运的喜憎与取格的喜忌相同。临财向旺则崛起，遇煞逢伤则坠地。行死绝之地，轻则职务低微，重则职夺。见刑冲兮，大则灾来，小则病至。食印得力，即使行煞运也不至于奇殃；官贵轻微，即使行印乡也难以为济。官根太弱，食神运亦有剥官之嫌；官势太强，财旺运则有欺主之弊。皆因时令而屈伸，先辨日干之隆替。
《偏官赋》中讲到，阳克阴争，从日干数去，偏官处同类相贼之地。如丙火日干以壬水为偏官，亥申两支所藏的壬水也是偏官。对于这种神煞，先要处置得当，他物方可评价。或用食神制之，或印绶化之，或伤官敌之，或刃星合之。驾驭得宜，取作偏官之用，威权适度，乃为大贵之征。若正印食神与偏官同时出现则需谨慎对待；偏财枭印生与化也难免相互抵触。日主强盛即使无制也不为煞困。去官留煞必须食神伤官。合煞总为美事但宜清晰明了。独煞成权则职位清要；众煞有制则掌握权衡但须日主强旺方吉。煞生印而印扶身则步步高升；身任财而财滋煞则名利双收。但若煞重身轻则易贫易夭；若煞轻微而制过即使学问也难有成。在四柱之中宜伏降其煞；运途须辨吉凶须身煞两相审查。
《正印赋》中提到阳生阴日阴生阳干如同居官受印享禄持权。甲木日干遇癸水为正印子丑辰等支所藏的癸水也是正印。得到正印的滋养人生得以安稳前行。然而也需要谨慎应对生活中的挑战保持平衡心态才能享受真正的福气。
阴干虽处于死处实则生，阳干虽败但仍存印。在推断运势时，必须先审视格局，对于取印格的人来说，印的荣辱尤为重要。在官煞之地，喜其相生；在财食之乡，需小心其反复无常。若生印过重，喜逢财而得其中和；若原局财多，恐见印而不吉。若日干处于旺地，印死则不宜；但若印绶旺乡，虽官死亦有福。在论印财的先后时，不必拘泥于一时一地，而需关注日干的旺衰。
偏印（枭神）养育阴阳之气，不同于正印之慈祥。如丙火日干遇甲寅或亥中之甲木为偏印等。偏印克制食神最为凶猛，但若生身有用，亦可辅佐主人。恶煞得偏印可化其暴悍，伤官得偏印可抑制其强势。身旺食轻者逢偏印必遭吞啖。若甲丙生于亥寅之月，庚壬生于巳申之地，取用长生不以偏论。日干太旺有偏印则更加亢奋，比劫为欢时得偏印助纽狂。制枭神需用偏财胜于正财。在命运中偏印胜于正印不可遭伤。食神格见偏印则深愁损害，偏印结党得食立见灾殃。
论及正财，阳日克阴、阴日克阳的财为我所用，就如同应得的供给一般。如甲木见己土、丑未之己土为财等。清而入格者贵显无需官煞助力。浊而富局者亦富饶。无破无冲为美，得时得位则更加昌盛。生官则位高权重、滋煞则职位显赫。夺财则比劫凶顽、生财则食神胜于伤官。财喜藏而显露则更佳、财爱库而失时则无用。官煞叠逢则财易泄、刃禄得力则财无害。身旺财微需食伤生发、财多身弱则比劫相助。夏月火旺金丰盈、春时衰土临水则聚散无常。带凶神之财可能因财致祸、财居空绝则受用不常。财神结党行印运则灾来、比劫成群遇财乡则艰难。满局之财胜者能承受、行旺财之运则荣化立见。从财之运生财与财生皆乐。正财偏财皆可相从贵人从之而借财为喻非金银财富之比也多端用财不比侈谈囊括也皆是生存智慧之体现矣并非专指物质财富也意在引导人们理解生活的多元性和复杂性学会运用智慧应对生活中的挑战和机遇也引导人们珍惜自己所拥有的珍惜当下生活才是最重要的财富也提醒人们在追求物质财富的同时不要忽视精神财富的追求以实现人生的全面发展和平衡也提醒人们在日常生活中注重财富的积累与管理以应对不时之需并追求更高的生活质量从而实现人生的美满与幸福
偏财与阴阳相克相关借他干之正配为偏财如丙见庚申之地即为偏财神等等忌讳和适宜与正财无异在格局和运势中都可能遭受比劫的灾祸克制枭神却是正当之举若遭逢正印则喜不相违干遇只是财神之理支藏却为横财贵在善于裁断若正与偏皆美不嫌杂见若命主势力与财富相当则为和谐至于弃命而言喜忌可按照常规推断羡慕横财乃是无理妄谈专尊时上之我见应当予以破除尊重传统观念的同时也要保持理性思考在面对命运起伏时保持冷静与理智以正确的态度面对生活中的挑战与机遇也提醒人们在追求财富的同时不要忽视内心的平静与满足学会在生活中寻找真正的幸福与满足
阴日得此，最为降煞安定国家之良方。阳日显现，亦能辅佐官员治理天下。若无子嗣，空乡便成孤寂之地。若有子又生儿，美好局面便形成。食神坐于空亡之地，故言子如无子。但食神又能自生财，故曰儿又生儿。观察财气流通与否，是评判食神贵贱的关键。若食格受到损伤，枭神便会肆虐。印官多见，也并非都是好事。比劫重叠，忧虑便生（官印重逢，其食神力量减弱，故说亦属非宜。比劫众多，忧虑不足，就像徐大升所说的木多火炽，火多土焦等）。正当月令之时，不必担心空虚。略杂伤官，便成混沌局面。主人强劲而食神寡少，会陷入贫困。主人软弱而食神众多，灾患便会从口腹之中生出。至于行运的好坏，也可以依此推断。患食神过多，即使遇到枭神也有用。忧虑食神过少，只有制住枭神才能无忧。食神多则势必盗泄日干元气，故喜枭神以制之。食神少而又遇到枭神克制，其食神更难存在，故喜逢财以制枭。如果有食神却不见财来助，就如同给人尘羹土饭一样无用。运用食神时忽然遇到枭神到来，如同振臂扼喉一样令人难受。如果满局都是食神，也可以按照弃命的策略来处理。一线孤主的情况下，应该谋划从食神的途径来运用。行使其兴旺的方位，不需要满篝的祝祷。遇到其死绝之地，定会遭遇耻辱。最喜财乡顺生，欢乐如同酬酢一般。而且嫌忌印强运制，祸起仇仇。行官煞之时，虽然有所克制但也需酌情考虑。逢比劫之时，似乎有所得但也伴随着忧虑（指从食格的情况）。食神的同党虽然多，但不作伤论。食神的性情本质纯粹，岂能与伤害相提并论。
伤官之赋
赋予生命之笔，描绘命运之局。阳日之下，煞刃相济，转害为恩。煞刃相辅相成，一缺则威权不振。当煞刃和谐共存，局势更显尊贵。阴刃之中，传闻纷纭，祸福难以验证。阳刃决断，喜忌之分亦多谬误。凡支位不宜遭遇，尤其时逢切忌。在命运之局中喜合，但岁运相合却易引发忧虑。常见则能为祸，遭遇冲突则必遭困厄。禄与天干同心协力，助益格局。刃物多凶少吉，必弱主方喜亲近。
从局之赋
日主若无根基，气势衰弱难以培植，他神充斥全局，党羽众多难以降服。此时需以权谋通变，舍弃弱势以从强势。从煞是常态，正官亦应同理。从财固然美好，食伤之力亦相当。若日主真无根基，则可从煞从财。但印多则无从理，因为母众反而成为子之祸。凡所从之神，被克则为破局。已成之命局，最怕行反对从神之运。从神遭遇扶持，知福力深厚。从神辗转生育，喜秀气之发扬。从局之上者，贵至高官厚禄，从局之次者，亦富甲一方。若岁运不佳，岂能终身无虞？若制化有道，大局仍无障碍。更有主带微根，真假未净，运行弃局，假亦可成真而昌盛。但运过仍防凶发，局纯方得福长久。
化局之赋
四柱取格为真，固然需要审慎，十干遇合而化，更是贵在寻迹。甲己合而化土，乙庚合而化金，丙辛合而化水成流，丁壬合而化木成林，戊癸合而化火同心。但甲遇两己、己遇两甲时，争化而生妒。甲畏庚克、己畏乙克，遇之则相侵。丁壬双露必败局，单见则害浅。对于木金之化神需忌相见，而对于生我克我之水火则喜其临。分辨化局真假需观察地支情势，月气为化神根本之乡，时支为化神生旺之地。若化局处于绝地则必然不成。月支若属他神则化尤难冀。年支稍远亦需与化无碍。日支亲近更需与化有益。行运之吉凶同于原主则例遇助化之物则气势加隆，值破化之神则程途不利。若化神一路如意则通显无疑但若一字还原则灾危立至。局多变化即使假格亦得运可成真理。至于取必然遇辰字则凡遭遇寅支亦有化意。五行各有爱憎且一库无情致若此荒唐应废弃之论。
一行得气之赋
五行合宜固然吉利一行得气亦主光亨。木火日或局全逢则为曲直炎上之格金水日或局完备乃有润下之名。土日四库俱全则以稼穑取用支位三神有力亦以稼穑推评皆占一方之秀气不同六格之寻常所爱者得时当令所利者遇旺逢生但体质过专需引通为妙精神必有所响审查需精。水局见火火局见金乃财神滋养金局生水水局生木则为秀气流行大抵禀令成方则福禄臻而位登显要即使失时得局亦功名不误身获康宁。若原局微伏破神则需运有合冲之妙苟行运偶逢克地贵柱有克化之神干乃领格之神阳气为强阴气为弱支乃会格之具方力较重局力较轻。
两神成象之赋
暗冲暗合赋中所述，正格源于柱内，精准无误；而用神则藏于柱外，变化无穷。若局中无官星，需寻暗贵之助。如丙日遇午多，冲癸官于子位；辛日逢亥众，冲丙贵于巳中。用神之力，随四季之更迭而有所变化。更有庚日得申子辰全逢润下，对宫有寅午戌可相冲。所冲所合之神，需避免柱中填实。冲格若真，地位显赫；合格若确，显贵无疑。冲格并非午破卯破之迂回克出，而是直冲；合格亦非子遥丑遥之辗转相逢，而是直接竞合。置彼取此，顺应气势与道理。
女命赋中所述，男女之命理当阴阳有别。坤贞之美在于柔顺。看夫星全平官煞，再推子息，兼取食伤。财可资夫，宜轻宜旺亦有别；印虽扶主，用偏用正当详察。若遇枭、刃、伤等，必有妨害。如遇正官得气、财扶等格局，则大吉大利。若柱乏夫星而财星有气，局无子曜而夫乘旺，则夫贵子昌。官过强则取伤官为用，子过旺则宜枭印相当。比劫帮身可能引发官分食争，而德贵扶主则自然消殃增福。运途之宜忌与原局之喜忌相应。夫荣子茂皆因损益适中，克重为轻乃为和谐。性情和戾看四柱之神，志操端邪不外五行之理。和婚匹配有时反致无果，邪道妄谈则贻害子孙。女命生克之理与男命同，不拘男女刚柔之说。
命运格局玄妙多变，需深入理解四柱之神、五行之理及运势变化，方可洞察其中奥秘。
