七政四余与紫微斗数是中国古代占星学中的两个重要系统。七政四余通过观察星曜的位置和运行情况，以预测个人的吉凶。紫微斗数则是通过命盘中的星群组合，结合周易卦爻，来揭示一个人的命运流程。两者虽然都是命理学的重要支派，但在方法和特点上有所不同。
七政四余断命，是以人的出生年、月、日、时为基础，观察星曜所处的十二宫和二十八宿，以测知命运吉凶。其中的星曜包括日、月、金、木、水、火、土等七政和四虚星。这种预测方法历史悠久，通过对星曜的观测和解读，可以揭示人的性格、运势、健康等方面的信息。
紫微斗数则是中国传统命理学的一大支派，其渊源较早，被称为“天下第一神数”。它以人的出生年、月、日、时为基础，确定命盘，结合各宫的星群组合，来预测一个人的命运。紫微斗数注重社会环境、人际关系的考量，具有自己的方法和特点。其预测具体而详细，可解释人的命运凶吉、贵贱休咎。通过命盘十二宫，紫微斗数可系统全面地预测一个人一生的复杂社会关系和个人遭遇。
紫微斗数的特点在于其逻辑体系严密，预测既相对容易也有较高的变化性。其前身可能是“十八飞星”，受到印度占星术的影响，大约在北宋时期由陈抟所发明。紫微斗数在港台和东南亚等地非常流行，而在大陆曾有过研究断层。现今的紫微斗数派别可分为两大主流：一是以星曜解读为主的三合派，另一是以四化解读为主的四化派。两大派别均对紫微斗数有所贡献，前者将星性解读与现代风俗相结合，后者则归纳紫微斗数的构成理论并加以诠释。
七政四余和紫微斗数都是中国古代占星学的重要组成部分，它们通过观察星象来揭示人的命运。虽然方法有所不同，但都在一定程度上体现了天人合一的观念和阴阳五行的学说。它们是中国传统文化中的瑰宝，也是人类对宇宙和命运的智慧结晶。虽然王亭之先生的研究著作颇为丰富，但在公众视野中，打着「王亭之中州派」旗帜的传人并不多，反而陆斌兆先生一脉的传人更为人所熟知。在紫微斗数的领域中，王亭之先生的名字及其著作却鲜少被忽视。
紫微斗数中最被人熟知的两大派系，一是陆斌兆先生所传承的以「世传钦天监秘笈」著称的派系，另一便是王亭之先生以「紫微星诀」享誉的中州派。尽管外界难以窥探这两本秘笈的全貌，但从王亭之先生的著作中，人们得以一窥中州派重视星曜赋性、星情格局以及推理能力的特色。例如，不同的星相互碰撞，会产生变化，而这些变化正是论命的法则。中州派的理论更接近传统的「全书」、「全集」等古籍学派。王亭之先生这一派在四化的运用上更为丰富多彩，尤其是在庚、戊和壬干的四化星方面，与传统的用法有着显著的不同。
再说到紫云派，该派由紫云先生创立，其先拜何姓老师门下，三十年来的钻研和验证使得他自成一家。紫云先生的理论中有太岁入卦论等独特观点，其中的星盘互动在传统紫微斗数中未曾出现，但在飞星派中有流传。关于紫云派的理论，有说是自创，也有说是借鉴别派秘传改良而成。无论如何，其理论基石始终建立在传统「全书」和「全集」之上。
现代派的代表人物是了无居士。他本为紫云门下，但坚持自己的理念而自立门户。现代派反对将紫微斗数和子平法混淆，主张各自独立。了无居士很热衷于评注古籍，认为紫微斗数的精华都在前人的著作中。
至于其他派系，如天机派、沈氏紫微、占验派等，各有其独特的理论和手法。例如，天机派的绝学是密宗秘传的「斗数喜忌神」和宫气理论；沈平山先生的紫微论命手法融合了飞星、星化、过宫论等多种方法；占验派则融合了传统星情格局、奇门遁甲和飞星派的十二宫飞化等元素。透天派、天运合参派和新诠派等也各具特色。它们和王亭之的中州派一样，都在不断丰富和发展紫微斗数的内涵和形式。
这些派系各有特色，都在不断地发展和完善紫微斗数的理论体系。它们之间的交流和融合也促进了紫微斗数的繁荣和发展。无论是哪一派系，都在不断和创新，为紫微斗数这一古老的命理学注入新的活力。从古至今，紫微斗数一直是华夏大地上最为深奥的占卜学问之一。从方外人士到仙宗道长，再到现代科技派的引入，这门学问不断演变，丰富多样。
正玄山人，法号玄真子，创建了仙宗派，他声称以「灵修」习得紫微斗数。他的著作《天地人紫微斗数》十三套，主张星平合参，纳音五行。值得一提的是，其闰月的排法颇为独特。虽然其基本体系属于飞星派，但其支系来历却无从稽考，仿佛是天机微妙，难以言传。
而潘子渔，这位福州出生的紫微大师，在民国十九年创建了“一叶知秋术”。他早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师，学习紫微斗数的方式与众不同。他自创的技法被称为“飞燕琼林”，注重在各个宫的环境解读，有点类似于《佛门一掌经》。
张盛舒是科技派的代表人物，他尝试将科学引入紫微斗数，希望将其普及化。他的理想崇高，但手法却不被传统人士认同。紫微斗数的学习通常从排盘开始，其中包括命身十二宫和甲级星等元素的排列和解读。
在紫微斗数的星宿中，每个主星都有其独特的性格和形象。例如，紫微星代表人物伯邑考，形象尊贵，为人忠厚老实，但也有自负的倾向；天机星代表人物姜子牙，掌管智能和精神，个性急，神经过敏；太阳星代表人物比干，为光明之神，心直口快，喜外交活动；武曲星代表姬发，掌管财富和武勇；天同星代表周文王，性格温顺协调；廉贞星代表费仲，主邪恶和歪曲；天府星代表姜皇后，擅长才艺等。
这些人物不仅仅是星宿的代表，更是对生活中各种性格的写照。他们的特点既有共性也有个性，展示了人类性格的多样性和复杂性。这些人物的存在也使得紫微斗数更加生动和有趣。
紫微斗数是一门博大精深的学问，它融合了历史、文化、哲学和人的智慧。无论是传统的占卜还是现代的科技引入，它都在不断发展和演变。而那些代表人物和他们的故事，更是这门学问中的亮点和魅力所在。太阴星与贾夫人的故事深深相连，她作为清洁之神，掌管着清洁与住宅。她的肤色白皙微黄，充满了女性的温柔与细腻。男性拥有这样的星象则可能展现出聪明、文雅的一面，他们性格温顺，待人小心，具有宽广的胸怀和耐心。对感情重视且纯净，对于清洁有着极高的追求。一旦遭遇化忌，可能会失去对清洁的执着，与女性的相处也可能出现问题。
谈到贪狼星，人们会想起妲己这位欲望之神。这颗星掌管欲望与物质，其色泽青白或黄白，象征着丰富多彩的生活。拥有此星象的人生活不拘小节，喜欢享受夜生活，善于交际。他们在商业上有着大胆的冒险精神，敢赚敢花。贪狼化气为桃花，可能会带来感情的波动和不稳定性。
巨门星与姜子牙之妻马千金息息相关。这颗星是是非之神，擅长观察并善于表达。拥有巨门星的人眼光锐利，反应灵敏，记忆力与理解力都相当出色。巨门星也带来了一些负面特质，如多疑和不稳定的爱情。
天相星以忠臣闻太师为象征，是奉仕之神。拥有此星象的人相貌敦厚，性格诚恳，乐于助人。他们富有同情心，喜欢结识权贵，注重自由和平等。
天梁星代表着恒常和统率。其代表人物李靖是一位福寿之星，行事大方且成熟。拥有天梁星的人阅历丰富，喜欢出风头，具有领导才能。
七杀星与战斗之神黄飞虎紧密相连，代表着威猛和肃杀。拥有此星象的人性格冲动，喜欢冒险，不喜欢被束缚。
破军星则代表着破损和消耗。其代表人物纣王善于冲锋陷阵，具有破坏性，喜欢改革和创新。
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陈启铨的《紫微斗数论命详批》深入分析田宅、财帛、福德及夫妻宫的多种情况，是紫微斗数研究中不可多得的诚意之作。其他如陈慧明的正统飞星紫微斗数、陈雪涛的夫妻宫秘传真诀等，都是值得一读的佳作。
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