消砂方法与解读
消砂，即消除有害之砂。我们可以使用罗盘测量出劫煞的方位。一般而言，罗盘上会有明确的标识。以坐山为准，若存在砂，则视为煞。这里有一系列口诀用于识别与消除砂煞。
接着，我们需了解消砂的口诀。使用中的罗盘，其标识也包括在内。罗盘中的乾坤艮巽代表木乡，寅申亥巳代表水神，甲庚丙壬象征火，子午卯酉同样与火相关，辰戌丑未代表金局，乙辛丁癸则代表土相伤。除此之外，还有生、旺、奴、杀、泄等五种砂的判断。其中，“生我食神”为吉，“克我七煞”为凶。在确定穴的坐向后，需围绕太极寻找砂的具体方位。罗盘上已显示五行口诀，方便使用者识别。
确定了方位后，我们还需要根据砂的形状来判断其吉凶。好的方位砂需注意其形状、远近、大小等因素。吉砂高大则为吉，凶砂高大则为凶。而不需要砂的方位出现砂煞则需要视具体情况而定。
砂在风水格局中指的是环抱城市或建筑基址的山群。它们与来龙有主从关系。在易经中，“一阴一阳谓之道”，万物都是阴阳统一体。风水也遵循这一平衡原理，建筑物周边的环境可以划分为阴阳物质，阳性物质称为“砂”，阴性物质称为“水”。风水的核心就是寻找阴阳平衡，即让周边环境达到八卦方位的平衡。
那么如何判断阴阳平衡呢？我们需要知道什么是阴，什么是阳。在风水中，阴阳物质被归纳为两大类。按照阴阳理论划分，“水”是阳性的，“风”是阴性的。“水”是可以看见的，而“风”虽然看不见，但我们可以感受其流动的方向。风随着山的走势和山的关拦来确定方向。我们可以通过观察风与水的走向，结合山的走势，来选择一个阴阳平衡的风水宝地。简而言之，山与水为阳，风与水为阴，因为风与水无形，而山有形。在选择建筑基址时，需充分考虑这些因素，以达到阴阳平衡的状态。关于“砂”与“水”的理解，人们往往有各自的看法。一些人根据物体的性质和位置来划分，如将高大之物、起火之物、路、建筑物等归为“砂”，而低洼之处、海、湖等则为“水”。这样的划分并不客观全面。
在风水学中，有一个更为深奥的划分标准“高一寸为砂，低一寸为水”。这种划分并非简单地根据物体与地平面的高度差来决定，而是涉及到相对论的概念。也就是说，“砂”和“水”是相对的，需要根据周围环境的比较来判断。
关于“青龙”“白虎”“玄武”“朱雀”的理解，也是风水学中的重要部分。这四个名词并非指具体方位的实体，而是用来描述建筑物或风水观察点四周的环境。风水先生或建筑物面朝南时，“左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武”。这样的设定是基于方位和地势的比较。例如，“龙抱虎出知府”，意味着东方的青龙砂要高于西方白虎砂，这样的环境被认为是风水宝地。但需要注意的是，这种划分并非绝对，而是相对的。比如北方的玄武山峰和南方的朱雀山峰的比较，需要根据具体情况来判断是“砂”还是“水”。
对于“高层”的理解也是如此。在现代城市建设中，高层楼房比比皆是。有些人会根据风水理论来选择楼层，但实际上更需要关注的是周围环境是否符合风水的基本原则。四面方位是否搭配合理、是否和谐统一才是最重要的。一些人可能片面地将高楼等同于高层住宅的最高层，而忽视了周围的环境和风水理论的重要性。真正的风水应用需要根据具体环境来进行判断和决策。所以我们应该全面理解“砂”“水”“青龙”“白虎”“玄武”“朱雀”等概念，而不是简单地按照表面意义去解读它们。这样才能更好地理解和应用风水理论，使之更符合自然规律和科学原理。这些概念都是相对的，需要根据具体情况进行具体分析。“砂”“水”并非一成不变的定义，而是需要根据周围环境进行相对判断的一种理念。因此我们在探讨和应用这些概念时，需要灵活多变，具体问题具体分析。只有这样，我们才能更深入地理解风水学的真谛所在。站在三十八层的高楼之上，环视四周，倘若小区内无玄武青龙砂可依，远眺周边亦无高山或巍峨建筑作为依托，这样的风水格局被称为“八面来风”。这样的风水并不被看好。有句老话说的好，“八面来风人丁绝”，正是对此现象的深刻诠释。
通过这一现象，我们便能理解高层选房的重要参考依据。实际上，无论楼层高低，关键在于风水布局的合理搭配。青龙白虎玄武朱雀，四象合理布局，便能形成好的风水格局。而楼层的数字，并非主要考量因素。
在周易辩证思想的指导下，我们应当相对论地看待阴阳物质“砂”“水”的划分。这种划分才是正确的，也是符合周易中心思想的。真正的风水学问，不仅仅是简单的楼层数字，更多的是关于空间布局、环境依托的哲学思考。这样的理解，才能帮助我们更好地把握高层选房的精髓。
