诸葛亮与星象之秘
在古典名著《三国演义》中，诸葛亮被塑造成了一位智勇双全、神机妙算的蜀国丞相。他的才智与神通，仿佛预卜吉凶、掌控天地。鲁迅曾评价他“近于妖”，而这一切的背后，实则是他深谙天文，擅长星象占验。
说到诸葛亮的本领，不得不提他精湛的占星术。占星术，又称星占或星占学，是古代的一种独特文化信仰。这种信仰源于原始的宗教活动，它所描绘的天人关系，形成了古天文学的宗教人文内容，深深地影响了传统文化和科学的进步。
星象占验涉及到人们对天空的解读。在古代，人们带着浓厚的宗教色彩，认为天空是最高的神灵，是宇宙万物的主宰。人们按照人间社会的模式来描绘天界，认为人间是天上神灵世界的投影。天上的星象与地上的事物一一对应，天上有什么星座，地上就有相应的人和事。人间社会的盛衰荣辱，都与天上的星象变化息息相关。
在这种“天人感应”的思想指导下，天文观测成为了预知人间祸福的手段。人们相信，通过观察天文现象，可以预测时代的变迁。《易经彖传》中便提到：“观乎天文，以察时变。”这种观念在历代统治者中极为受重视，他们通过观测天象、占验星位，来制定军事政治决策，判断国运的盛衰，人事的吉凶。由此，占星术成为了一种迷信。
诸葛亮正是深谙此道，他通晓天文，善于观星占验。在他的智谋中，融入了对星象的深刻理解和运用。他能够准确地预测吉凶，为蜀汉的繁荣和战争的胜败做出重要的决策。他的智慧与才华，与他对星象的深入研究密不可分。正因为有了这样的背景，诸葛亮才能在《三国演义》中展现出那种近乎神奇的能力。
