六壬日课：干支四课的逻辑定位与深层解读
六壬日课的奥秘，首先要从其核心的干支四课入手。当我们置身于这门古老的学问中，我们会发现它独特的逻辑定位和丰富的内涵。
在六壬的研究中，干支定位是一个重要的概念。干支，即天干地支，是中国古代用来表示时间的一种方法。在六壬日课中，干支被赋予了更深层次的意义。它们不仅仅是时间的标记，更是解读事物发展变化的关键。
干支四课，包括天干和地支两个部分，它们各自承载着丰富的信息。天干代表阳性、男性、父亲等概念，而地支则代表阴性、女性、母亲等概念。这种定位并非一成不变，需要根据具体的情况进行灵活的解读。这就需要我们理解干支阴阳的含义。
在六壬中，干支阴阳的解读和定位，涉及到事物的内在与外在关系。阴课代表事物的内在本质，阳课则代表外在表现。这种内外之分，使我们能够更深入地理解事物的本质和变化。
理解了阳课阴课之后，我们再来看干支定位。干支定位并不是解读一个物体内部的矛盾，而是用来解读两个物体之间的相互作用关系。这也是六壬日课独特之处。通过干支定位，我们可以了解到两个事物之间的相互影响和关系变化。
日干支的来源，也是六壬日课中的一个重要问题。《周易真原》中的太极图历法为我们揭示了日干支的奥秘。当我们深入研究这幅太极图时，我们会发现它蕴含了丰富的历史和智慧。这也是我通过梦境得到的启示。
在六壬的研究过程中，我们需要保持开放的心态，不断吸收新的知识和理念。虽然我是初学者，但我愿意与大家分享我的理解和思考。希望通过我们的共同努力，能够更深入地理解和应用六壬日课，使其在现代生活中发挥更大的作用。
我想强调的是，六壬日课是一门博大精深的学问，需要我们不断学习和。在这个过程中，我们可能会遇到许多困难和挑战，但只要我们保持热情和毅力，就一定能够取得进步。希望大家能够共同学习、共同进步，为六壬日课的研究和应用做出更大的贡献。在古代，人们通过观察太阳的运动来制定历法，这种方法被称为日影法。田合禄老先生已经用这种方法解释了太极图的构造原理。在《周易真原》中，田老先生通过在太极图周围标注数字，展示了日影法是如何定位每天的固定时间的太阳位置的。值得注意的是，古人最初并没有时辰的概念。
“时”这个字，由日和寸组成，意味着太阳移动一寸所需的时间。在古人使用太极图和日影法测量时间时，他们首先定位每天一个固定时间的太阳日影，例如正午十二点。他们通过收集上半年的日影信息并和下半年进行比较，以有色和无色来区分两个时间段。通过这种方式，他们知道如何调整日晷的角度，因为太阳在南北回归线的位置不同。
六壬等术法的出现肯定已经有了时辰的概念。日干支的起源是用来记录太阳周年视运动的方法，以太阳每天固定时间的日影为积算单位。而后来细分到了时辰，就是太阳的周日视运动。六壬是以细节决定命运为宗旨，通过周日视运动造成的吉凶来判断周年视运动的吉凶。这就是所谓的小见大，以渺观宏的道理。大六壬非常重视“当时”的时间点，因为那是判断事情发展趋势的关键。
大六壬是一门以小见大的方法，以事情发展得关键点开始的时间，来分析整件事情的发展趋势。就像我们的八字一样，六壬其实是给事情看“八字”。以当时的时间用八字的方法来断事情是可行的。这种方法的精髓在于通过观测太阳的运动来把握时间的流逝和事情的发展。
在六壬术中，时辰的重要性不言而喻。先锋门时辰和发用都是用来判断事情发展趋势的关键要素。先锋门时辰可以看作是一个时间的标记，而发用则用来分析影响力。通过结合这两者，可以更准确地判断事情的发展趋势和结果。这也是六壬术以小见大的思维方式的体现。在实际应用中，还需要结合流年流月流日等因素来做出更精确的预测。
古人在没有现代科技辅助的情况下，通过观测太阳的运动制定出了最早的历法日影法。在此基础上，他们逐渐发展出了以六壬术为代表的各种占卜方法。这些方法以时间为核心，通过观察时间的流逝来把握事物的发展趋势和结果。这种古老的智慧值得我们深入研究和珍视。明白了日干支的来历和其在中国传统占卜体系中的重要性后，我们可以深入其在具体事件中的定位与应用。日干支，作为“大”体系的一部分，如同“以小见大”中的“大”，在占卜中扮演着至关重要的角色。我们常说取用神，依据太阳周日的视运动来判定吉凶，但真正表示事件能量所在的，是日干支的位置。
那么，如何理解日干支在一件事情中的代表意义呢？特别是在复杂的人际关系中，如恋爱关系，日干支的定位更是聚讼纷纭。对此，我的看法是：首先要问清情况，明确来意，然后再看干支。恋爱关系的定位，需分情况讨论。
对于已经到手的恋爱关系，可以用“干男支女”来定位。这是因为在这个阶段，男女关系已经确立，天尊地卑的体系开始显现。在这种情况下，男方可以被视为“干”，女方则对应为“支”。
在追求阶段或暗恋的情况下，定位方式则有所不同。追求者应以自身为“干”，代表外在的自己和对方的关系；而被追求者则为“支”，代表内心的自己。这是因为在这个阶段，双方尚未确立关系，彼此还是独立的个体。
掌握了这两种基本情况后，我们可以进一步总结日干支定位的规律。要根据阴阳尊卑进行定位，明确两者之间的关系，如父母与子女、夫妻、领导与下属等。这些关系可以用一个地位体系进行描述，且可分出等级差异。在占卜时，这个等级差异是主导关系的一部分。
当没有明确的等级体系可依赖时，就需要用到内外亲疏体系进行定位。这种情况下，通常以客为他人、以主为自己。比如，在社交场合被朋友介绍认识的人，因为没有明确的等级关系，就必须以对方为外、自己为内来进行定位。在恋爱占卜中，追求者可以被视为外部的“干”，而被追求者则是内部的“支”。通过分析阳课和阴课的关系，可以了解双方的外在表现和心理变化。
除了恋爱关系，这种内外亲疏体系还应用于其他场景，如谈判等。在谈判过程中，双方地位并非绝对平等，也没有明显的尊卑之分。通过日干支的内外亲疏体系，可以推断出双方的实际联系和沟通方式。
日干支的定位与应用是一门深奥的学问。在实际应用中，需结合具体情况灵活分析，不可一概而论。通过深入理解日干支的含义和定位规律，我们可以更准确地把握事件的能量所在，为决策提供参考。在谈判的舞台上，每一次对话都是一场策略与智慧的较量。谈判中的内外角度并非单纯的行为分析，而是蕴含着深厚的哲学思考。想象一下，当你去找对方进行商业洽谈，目的是可能的利益增长点时，你在扮演的角色便显得尤为重要。这时候，内外角度与主客关系交织在一起，形成了复杂的谈判格局。
你是主动的一方，对方则是被动的干。在这种主客关系中，“支”代表对方，“干”则代表我们自身。如何以“干”为客，化被动为主动，成为谈判中的关键。这就像是在一场棋局中，需要精心布局，掌握先手，才能赢得最后的胜利。
在这个过程中，《三十六计》中的“反客为主”策略显得尤为关键。即使我们试图通过谋略让对方主动上门寻求合作，但最终促成谈判的起点仍然在我们这里。没有我们主动挑起的事端，对方又怎会与我们讨价还价呢？主动的一方在谈判中具有不可忽视的重要性。
那么，如何利用“力”的传导，使对方反过来寻求我们的合作呢？这就需要具体分析每一场谈判的独特情况了。在六壬课中，阳课代表着直接出击的策略，而阴课则代表在背后策划的智慧。是直接面对挑战，还是暗中布局，都需要我们根据具体情况灵活应对。
六壬盘上的其他力量也不容忽视。这些力量可能为我们提供意想不到的帮助，成为谈判中的制胜法宝。在谈判中，我们需要全面分析各种因素，制定出最合适的策略。只有这样，才能在激烈的商业竞争中立于不败之地。
谈判是一门高深的艺术。在谈判中，我们需要灵活运用内外角度与主客关系，结合《三十六计》的智慧和六壬盘的力量，制定出克敌制胜的策略。只有这样，才能在商业舞台上取得最后的胜利。
